@22 eğer yolun yarısını gidersen sürekli bitmez elbette.
ama sen düzgün doğrusal hareket yapıyoruz diye belirtiyorsun. düzgün doğrusal hareket diyip sürekli yolun yarısını gitse diyemezsin. onlar birbirinden farklı tanımlar.

senin dediğin zenon paradokslarındaki aşil-kaplumbağa meselesi. araştır netten.